Refleksje na temat złożoności ludzkiej natury na podstawie wybranych utworów “CZŁOWIEK JEST ZDUMIEWAJĄCY, ALE ARCYDZIEŁEM NIE JEST” (JOSEPH CONRAD). Przedstaw swoje refleksje na temat złożoności ludzkiej natury na podstawie dowolnie wybranych utworów. Człowiek - któż to taki? Istota pełna miłości do świata i wewnętrznego ciepła duchowego, czy egoista walczący wyłącznie o wymiar swojego życia? Twórca wielkich... Postawa człowieka i koncepcja Boga w "Pieśń poranna" i "Pieśń wieczorna" Koncepcja Boga , postawa człowieka (\"Pieśń poranna\", \"Pieśń wieczorna\" Franciszka Karpińskiego). Poeta zaczyna od refleksji Kiedy budzi się dzień, cała przyroda, wszystkie stworzenia już samym swym istnieniem głoszą chwałę Boga, sławią Jego wielkość. W drugiej strofie - rozbudowanym pytaniu retorycznym - autor jako oczywistość traktuj... Strategia konserwatywna, agresywna, umiarkowana - wyjaśnienie STRATEGIA KONSERWATYWNA (podejście skrajne) - polega na utrzymywaniu stosunkowo wysokich stanów gotówki, zapasów, na stosowaniu liberalnej polityki kredytowania odbiorców (wysokie należności). Jej cechą jest stosunkowo niskie wykorzystanie zobowiązań krótkoterminowych do finansowania majątku obrotowego. Strategia ta sprzyja z reguły maksymaliz... Motywy patriotyczne w wierszach Karpińskiego Motywy patriotyczne w poezji Karpińskiego i sposób ich prezentacji : Karpiński nie jest obojętny wobec ówczesnych problemów społecznych i politycznych. Dzięki temu powstały takie utwory jak : elegia \"Tęskność do kraju\"- poświęcona konfederacji barskiej, \"Pieśń dziada Sokalskiego w kordonie cesarskim\" , \"Żale Sarmaty nad grobem Zygmunta Aug... Globalne ocieplenie i jego wpływ na zwierzęta i rośliny Globalne ocieplenie zmienia warunki życia roślin i zwierząt. Gatunki, którym nie uda się dostosować, będą musiały zginąć. Zmiany klimatu- wcześniejsze wiosny, krótsze łagodniejsze zimy- wymuszają na zwierzętach i roślinach zmianę sposobu życia. Zwyciężą te gatunki, które szybko dostosują się do nowego otoczenia. Do zmian klimatycznych doskonale... Analiza sonetu "O wojnie naszej, które wiedziemy z szatanem, światem i ciałem" SONET IV O wojnie naszej, które wiedziemy z szatanem, światem i ciałem Pokój - szczęśliwość, ale bojowanie Byt nasz podniebny. On srogi ciemności Hetman i świata łakome marności O nasze pilno czynią zepsowanie. Nie dosyć na tym, o nasz możny Panie! Ten nasz dom - Ciało, dla zbiegłych lubości Niebacznie zajżrząc duchowi zwierzchnośc... Co to są migracje? Migracje. Przejaw mobilności czynników produkcji w tym spadku czynnika pracy. Migrujący kieruje się dążeniem do maksymalizacji swoich dochodów. Motywy migracji mają charakter kulturowy, np. religijny, etniczny, językowy rodzinny. Proces jednokierunkowy. Odpływom ludności towarzyszą ponowne przypływy do regionu lub kraju rodzinnego. Bariery w... Międzynarodowy rynek walutowy MIĘDZYNARODOWY RYNEK WALUTOWY- to największy rynek na świecie (przeszło 800 $ dziennie). Dominują tu banki komercyjne, które zajmują się finansowaniem bieżących i długoterminowych operacji zagranicznych. Dzieli się na: Rynek bieżący (natychmiastowy, kasowy, spot)-obejmuje transakcje kupna i sprzedaży walut z natychmiastową dostawą po kursie bież...
Naturalizm to nurt literacki, którego najważniejszym założeniem jest jak najwierniejsze przedstawianie rzeczywistości. Oczywiście, każdy z nas podchodzi do świata w sposób subiektywny. W założenia naturalizmu wpisuje się jednak każdy obraz literacki, który jest szczerą opinią twórcy na temat opisywanego środowiska.
Solucja:1. Zadanie rozpoczynamy poprzez dialog z butem [Grań Gawronich Piór 84,60]. 2. Podchodzimy do Rannej Kobiety, a następnie wychodzimy przez gęste krzaki. 3. Idziemy do Hepona [Thuzal -> Karczma pod Chimerą 22,21]. 4. Wchodzimy na stół [16,19] i próbujemy zwrócić na siebie uwagę. 5. Rozmawiamy z Elmondem [15,21] i otrzymujemy od niego apteczkę. 6. Wracamy do karczmy i jeszcze raz wchodzimy na stół. 7. Idziemy do Strażnika Thuzal [52,36] i czekamy 2 minuty na jego powrót z karczmy. 8. Wracamy do karczmy i rozmawiamy z Korczysynem [18,19]. 9. Następnie do Javelina [9,14]. 10. Ponownie do Korczysyna. 11. Udajemy się do kaplicy Krypt Bezsennych [Grań Gawronich Piór], rozmawiamy z ołtarzem [8,6] i dostajemy butelkę. 12. Butelkę napełniamy krwią leżącego obok strażnika. 13. Wkładamy butelkę do ołtarza i wchodzimy. 14. Rozmawiamy z Veronidasem. 15. Z szuflady [7,3] wyciągamy czarną pelerynę. 16. Idziemy do Olimpiodora [Thuzal -> Gildia Magów 17,16] i czekamy na dogodny moment - 3 minuty. 17. Rozmawiamy ze śpiącym Olimpidorem. 18. Podchodzimy do szkatułki [9,4], globusa [3,6], dostajemy kluczyki i wracamy do szkatułki, po czym ją otwieramy. 19. Ponownie rozmawiamy z Olimpiodorem. 20. Udajemy się do Sali Magicznego Mrozu [27,55], poprzez dialog dostajemy rękę. 21. Wracamy do Veronidasa poprzez ołtarz w kaplicy. 22. Idziemy do Grimera i kupujemy od niego pusty worek. 23. Z workiem wracamy do Rannej Kobiety. 24. Z truchłem wracamy do Veronidasa. 25. Rozmawiamy z Hrywyną, a następnie z Veronidasem. 26. Przynosimy mu wodę [5,4]. 27. Wracamy do Korczysyna, mówimy mu, że Hrywyna mówiła o Ptasich Damach (3 dialog). 28. Teraz do Javelina. 29. Czujemy się senni, dlatego idziemy do Domu Żaka [Thuzal] i wynajmujemy łóżko na jedną noc. Jest ono na piętrze [3,13]. 30. Teleportuje nas na mapę i rozmawiamy z Janną. 31. Idziemy do Ernestyny [Grań Gawronich Piór 28,51], dostajemy dostęp do sklepu za gawronie pióra i kończymy questa.
Na początek jego twórczości składają się głównie nowele i opowiadania. Z tego okresu pochodzą m.in. Rozdziobią nas kruki, wrony, Doktor Piotr, Zmierzch, Siłaczka, czy też O żołnierzu tułaczu. Utwory te podejmują problematykę charakterystyczną dla twórczości Stefana Żeromskiego.
Symbolizm odnajdujemy w części dotyczącej ataku wron na martwe ciało Szymona Winrycha i jego konia. Stefan Żeromski w jednej ze scen, drastycznej i przypominającej fragment horroru, określił wrony mianem: „trupojadów (…) namiętnie odczuwających interesy własnego dzióba i żołądka ”. Przypisując im takie ludzkie cechy, jak „wielka rozwaga”, „takt”, stateczność, cierpliwość i dyplomację, zastosował personifikację. Ptaki przekrzywiały głowy, zastanawiały się przez chwilę, a potem zaatakowały ciało nieboszczyka. Upodobniły się do przeciwników powstania, którzy po jego klęsce rozpoczęli ostrą krytykę zrywu i jego uczestników, pastwiąc się nad ich ciałami, niczym drapieżne i wygłodniałe wrony. Personifikacja (uosobienie, antropomorfizacja) to według Adama Kulawika, autora Poetyki: „mechanizm przeniesienia znaczeń, który polega na nadawaniu przedmiotowi, zjawisku cech ludzkich”. Wrony zmasakrowały ciało Winrycha i konia. Oto niektóre z fragmentów opisujących bestialstwo ptaków: „Wtedy bez namysłu skoczyła na głowę zabitej szkapy, podniosła łeb do góry, rozkraczyła nogi jak drwal zabierający się do rąbania, nakierowała dziób prostopadle i jak żelaznym kilofem palnęła nim martwe oko trupa”, „Ta preparowała żebro, inna szczypała nogę, jeszcze inna rozrabiała ranę w czaszce”, „(…) zapragnęła zajrzeć do wnętrza mózgu, do siedliska wolnej myśli i zupełnie je zeżreć”, „Ta wstąpiła majestatycznie na nogę Winrycha, przemaszerowała po nim, dotarła szczęśliwie aż do głowy i poczęła dobijać się zapamiętale do wnętrza tej czaszki, do tej ostatniej fortecy polskiego powstania”. Sceny te, opisane z charakterystyczną dla naturalizmu i ekspresjonizmu dbałością o szczegóły, są symbolem postępowania konserwatywnych i lojalistycznych ugrupowań politycznych, które sprzeciwiały się otwartej walce.
W swych założeniach naturalizm odwoływał się do darwinowskiego ewolucjonizmu, a przede wszystkim do koncepcji walki o byt i teorii dziedziczności. Człowieka traktowano więc jako jednostkę kierującą się w życiu tylko i wyłącznie instynktem.
Znaczenie wątku biblijnego w "Mistrz i Małgorzata" Znaczenie wątku biblijnego Opowieść o osądzeniu i skazaniu Jezusa oraz o roli Piłata ma niebagatelne znaczenie dla interpretacji zdarzeń. Woland, który potwierdza istnienie Chrystusa, właściwie nie może postąpić inaczej. Przyznając się do udziału w tamtych zdarzeniach, zamierza wzmocnić w słuchaczach wiarę w istnienie szatana. Te dwa biegu... Przemiany duchowe bohaterów romantycznych Kim byli bohaterowie dramatów romantycznych? Na przykładzie kilku utworów największych wieszczów polskich tego okresu możemy stwierdzić, że były to jednostki wybitne, działające w samotności. W odróżnieniu jednak od swych pierwowzorów pochodzących z literatury zachodnio-europejskiej inne były ich motywy postępowania. Cechą wspólną dla bohaterów:... Tragedia młodych w poezji Baczyńskiego i Gajcego Tragedia młodych w poezji Krzysztof Kamil Baczyńskiego i Tadeusza Gajcego Wybuch II wojny światowej zmienił sytuację polskiej kultury i literatury. Zlikwidowane zostały wszelkie instytucje życia artystycznego, a środowisko pisarzy uległo rozproszeniu. Literatura rozwijała się nadal w konspiracyjnych podziemnych warunkach i poza granicami polski... "Do przyjaciół Moskali" - dokładna interpretacja W wierszu tym poeta wyraża swoją pogardę dla cara i jego współpracowników za śmierć Rylejewa, uwięzienie Bestużewa oraz ujawnienie praktyk szpiegowsko-donosicielskich współpracowników cara. Przejawy sympatii poety do narodu rosyjskiego: ujawnienie ludzkiego zachowania kaprala w stosunku do więźniów (scena I), rozgrzeszenie żołnierza rosyjskie... Podobieństwa i różnice Jacka Soplicy i Andrzeja Kmicica -podobieństwa - porywczość, gwałtowność, bezpośredniość, brak rozwagi, zdolni do wyrzeczeń, osobisty, prywatny stosunek do ojczyzny, dobry żołnierz, odważny, w podobny sposób pokutują za winy, podejrzani o zdradą, działają na rzecz ojczyzny pod wpływem religii; -różnice - Andrzej - krótkowzroczny politycznie, bezwzględny, bezlitosny, okrutny,... Ideał człowieka poczciwego Mikołaja Reja Ideał człowieka poczciwego Mikołaja Reja Mikołaj Rej(1505-1569) Nie był człowiekiem zamożnym, choć pochodził z rodziny szlacheckiej. Urodził się w Żurawnie Jest czołowym poetą polskim. Nauki początkowe pobierał w Skalmierzu pod Krakowem, a potem krótko uczęszczał do szkoły we Lwowie, potem krótko do Akademii Krakowskiej. Uczyć się l... Treść i znaczenie tytułu "Nagi bruk" “Nagi bruk” Opowiadanie napisane zostało przez sprowokowanie autora wystąpieniami robotniczymi w 1905 roku w Rosji i królestwie Polskim. Bunt w Rosji związany był z warunkami życia, wyzyskiem, wzrostem świadomości. W królestwie Polskim ruch ten wzmocniony był tendencjami narodowościowymi. Tzw rewolucja 1905 roku. Manifestacje krwa... Tragizm Wertera i cechy werteryzmu Tragizm Wertera Tragizm Wertera polega na nieszczęśliwej miłości, jego wybujałej uczuciowości i wrażliwości. Żeby być szczęśliwie zakochany musiałby unieszczęśliwić inna osobę. Werter czuł się inny od wszystkich. Nie mógł pogodzić się z rzeczywistością. Był w niej zagubiony. Jego uczucia dominowały nad racjonalnym postępowaniem. Cechy post...
Stream Nie rozdziobią nas kruki by Mariusz Lubomski on desktop and mobile. Play over 320 million tracks for free on SoundCloud.
Tematem tego opowiadania jest wątek powstania styczniowego - ukazanie śmierci powstańca. Żeromski demaskuje mit o powstaniu - wspólnej walki szlachty i chłopów, wskazuje klęskę powstania styczniowego - to był czyn, który był na nią skazany, bo nie jednoczył ludzi. Winrych wybiega w przyszłość - dopiero po klęsce ludzie będą znajdowali elementy i podstawy swojej polityki - stańczyków, lojalistów - którzy chcieli ugody z zaborcą. Rozprawia się z gloryfikacją powstania, mówi, że twórcy będą fałszować historię. Rozprawia się ze sposobem pokazywania powstania przez pozytywistów. Winrych w swych myślach przedśmiertnych ma nadzieję na nieśmiertelność duszy oraz idei. Wierzy, że ktoś ją podejmie. Przedstawiona jest rzeczywistość powstania. Nowelka pozbawiona jest komentarza do czytelnika - mają przemawiać fakty. Chłop dziękuje Bogu za to, co udało mu się zabrać. Za postępek chłopa Żeromski wini społeczeństwo, które spowodowało jego zniszczenie. Oskarża szlachtę za ciemnotę, nędzę, niewolę i polityczną nieświadomość klęski powstania - miało doprowadzić do uwłaszczenia chłopów, spotkało się z ich niezrozumieniem, bo nieświadomi politycznie chłopi, wrogo nastawieni do powstańców i powstania, często nawet współpracują z Rosjanami. Wynika to z tego, że od szlachty polskiej doczekali się krzywd i niewolnictwa. Sami nie wiedzieli w jakiej sprawie walczą, nie czuli się związani silnymi narodowymi więzami ze społeczeństwem polskim. Krytyka gotowości do współpracy z zaborcą, gdy powstanie upada. Oskarżenie szlachty za doprowadzenie chłopa do takiej sytuacji. Pokazanie skłonności chłopów do czerpania korzyści z czyjejś klęski i tragedii. Jest to tym bardziej drastyczne, jeżeli zestawimy to z heroizmem i bohaterstwem - w opisach (jedzenie koni przez wrony, itd.), obrazach cierpienia; w pokazywaniu ciemnych stron człowieka; drobiazgowe, bardzo szczegółowe opisywanie zdarzeń - wrony, zabijanie powstańców. Zobacz także Konfrontacja szklanych domów z rzeczywistością międzywojenną. Problematyka opowiadań Stefana Żeromskiego Wolność człowieka na przykładzie bohaterów "Granicy" i "Przedwiośnia". Najciekawsze portrety psychologiczne w literaturze Problematyka Przedwiośnia Stefana Żeromskiego
. wb77thd4vn.pages.dev/363wb77thd4vn.pages.dev/331wb77thd4vn.pages.dev/74wb77thd4vn.pages.dev/290wb77thd4vn.pages.dev/196wb77thd4vn.pages.dev/21wb77thd4vn.pages.dev/311wb77thd4vn.pages.dev/185wb77thd4vn.pages.dev/340
rozdziobią nas kruki i wrony naturalizm